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此“解读”是高凡著《周易新解》的一部分,此书已由中央编译出版社出版发行,各大新华书店有售)

系 辞 上 传

【题解】

系辞传》是《易经》原理的通论,因篇幅较长,分上下两篇。

全篇以乾坤(阴阳)为主线,从“天尊地卑,乾坤定矣”开篇,以“乾恒易以知险”、“坤恒简以知阻”结尾,提出了“一阴一阳之谓道”、“生生之谓易”的观点,并由此展开,阐发了许多哲理思想,主要有:“刚柔相摩”的事物对立统一规律,“穷则变,变则通,通则久”的事物发展规律,“唯变所适”的社会变革观点,“三才之道”的天地人合一思想,“《易》有太极,太极生两仪”的宇宙衍生观,“居安思危”的人生观……这些带有朴素唯物论的观点,对后来的哲学理论的形成和发展有着很大影响,有的至今还有借鉴作用。

《系辞传》对《易》的形成、内容及其发展、传承,作了深刻的论述。对《易经》的作者、成书年代、体例、内容及其卜筮功能等,做了详细的介绍。如果没有孔子的介绍,或许我们今天还不知道《易》在说什么!

应该指出的是,孔子在《系辞》中过分地夸大了《易》的作用及其卜筮功能,甚至提出了“《易》不可见,则乾坤几乎息矣”的唯心观点。另外,有些论述带有时代的局限性,如“男尊女卑”“小人不不仁”等。

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